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第13章 紫霄宫第二讲(第2页)

“第三种:功德证道,需积累无量功德,获得天地认可,从而被赐予圣人果位。此功德非一般善事所能成,往往需顺应天道大势,做出对天地、对众生有重大贡献之事。”

“吾修仙的乃斩三尸证道,三尸者,乃善念、恶念、自我念所化之执念也。斩三尸,乃证准圣之关键。”

“善尸者,需以自身善念凝聚,心存善念,多行善事,待善念纯粹,便可将其斩出;”

“恶尸则相反,需于自身恶念中寻得契机,以大毅力、大决心将其炼化,使其成为独立之尸神;

“自我执念之尸,最为难斩,需明确自身之执念,或为情,或为义,或为道,将其剥离而出。”

“斩却三尸之后,三尸各自修行,与本体相辅相成,可助尔等更快地感悟大道,成就圣位。然三尸亦需寄托于先天灵宝之中,方能稳固其形,使其不至于消散。故尔等需寻觅契合自身之灵宝,方可成就此道。”

一字一句似在天边回响,又似在耳边呢喃。

紫霄宫陷入一片沉寂,大家都在消化鸿钧老祖的话,进入顿悟状态。

牛太祖会想起善,前世太多善意被辜负,扶老人起来却被讹上,报警却被当成凶手,请村民吃小鱼却血本无归。

什么是善?如果这就是善的结局,那我要这善有何用?如果正义不能准时到达,提醒他人从善才是最可笑的道德绑架。

那么这种善我便不要也罢,斩了善,心中无忧,很快,牛太祖把他体内的一个由善念形成的自我,剥离出来,寄存在了诛仙剑上。

牛太祖以超高的领悟能力,在紫霄宫内,成为首个斩去善尸的准圣强者。

至于其他修士,还在苦苦思考何为善,善的定义是什么?

如果不能明白这一点,那又该如何斩去善尸。

在老子心中,善就是无为,如果强大的生灵什么都不做,这本就是一种善意。

在元始心中,善就是区分优劣,根脚好的应该被善意对待,根脚差的就该如同垃圾一样,被清扫干净,这样洪荒才是真正的充满善意的世界,就不会有纷争。

在通天心中,善就是普及大众,无论什么根脚,自身有能力就应该为广大生灵谋求一线生机,这就是善。

在女娲心中,善就是洪荒和平,一切都安安静静的发展。

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