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王仁龙摸着下巴,露出奸笑:“不如我先上,把她睡服。女人都这样,睡一觉就把自己当你的女主人了。”
“你上一个睡的人可是给我们惹出现在的大麻烦。”
赵善真不满,正因为王仁龙惹出的案子,她才不得不给苏花红5万元。这笔钱崔俊杰还没报销,他总是这样,出钱出力的时候便让女人上。这些年她没少从娘家那边补贴他。
崔俊杰神色冷凝:“不管兰福德主教此行是什么目的,是敌是友,他的身份、人脉和势力都将是我们计划里最大的变数。因此,我们最好在他回来之前把事情了结。必要的时候,可以利用他们的矛盾。”
两道目光汇聚到他身上,崔俊杰竖起两根手指:“双轨策略,两线并进。”他看向赵善真:“你负责讲一个故事。”
“讲给谁?”
“警察,”崔俊杰抿一口酒,“吴瑕玉如果是他杀,一定有遗漏的痕迹。你一定要让警察知道吴瑕玉和辛西亚的恩怨,她有充分的作案动机。”
“好吧。”赵善真应下。
“靠这群基层的人有什么用?”王仁龙道,“组个饭局,让老头子们直接施压,批捕辛溪。”
“你是蹲局子还没蹲够么?”
“可是她都让我——”
在崔俊杰的眼刀下,王仁龙偃旗息鼓。他冷冷地警告王仁龙,在未摸清敌人数量和诉求的情况下轻举妄动,就别怪以后付出生命代价。
崔俊杰的思绪回到1966年,那个红色旗帜飘扬的年代。“八一八”接见让红卫兵成了斗士,在8月23日,西顿教堂这座代表西方文明的庞然大物在东方也迎来有史以来最大的劫难,批斗。
崔俊杰摩挲着下巴,准备给辛西亚一点颜色瞧瞧。既然她如此珍视西顿教堂,就从她的最爱下手,如何?
“线下与线上博弈的底层逻辑完全不同,甚至可以说是在两套完全颠倒的评价体系里运作。线下博弈——地方场合,熟人社会,谁胡搅蛮缠、无理取闹,对方要脸要维持体面,你就赢了。这叫逆向利用人情秩序。”
“好,我知道怎么做了,”赵善真道,“那线上呢?”
“线上是透明擂台,舆论是精细化管理,从细微切入诱发舆论,切中大众痛点,就能不战而屈人之兵。”崔俊杰微笑。
他拿出一份1966年西顿教堂批斗事件的回忆录副本,用指节轻轻敲了两下,“好的商人永远懂得,成功就是40%的复制与60%的社交。在这片土地上1966年能够因为痛恨西方殖民主义和外来宗教文化而批斗神职人员,火烧圣器,那么现在依然可以。”
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